Память. Отцы-основатели современного Кыргызстана глазами потомков
В 2024 году президент подписал указ о присвоении звания «Отцы-основатели современной Кыргызской государственности» пяти выдающимся личностям: Абдыкериму Сыдыкову, Иманалы Айдарбекову, Жусупу Абдрахманову, Абдыкадыру Орозбекову и Ишеналы Арабаеву. Садыр Жапаров призвал граждан почитать их память и инициировал ряд мероприятий в их честь.
24.kg предлагает ознакомиться с воспоминаниями потомков этих выдающихся деятелей.
Сегодня мы беседуем с Нурланом Садыковым, внуком Абдыкерима Сыдыкова, юристом, который, как и его дед, имеет опыт в госуправлении, принимал участие в разработке государственных концепций, а также был членом Конституционного совещания и возглавлял Институт конституционной политики.
Нурлан поделился с нами непростым, но интересным жизненным путем своего деда.
Забытый праздник, ставший началом государственности
«В Кыргызстане 4 июня отмечается День парламентаризма, учрежденный Жогорку Кенешем в 2015 году. Несмотря на его официальный статус, этот день остается почти неизвестным. Он знаменует собой событие, которое можно считать началом современной кыргызской государственности — первый съезд, провозгласивший создание Киргизской Горной области (КГО).Эта инициатива стала дерзкой попыткой народа обрести свою идентичность в сложные времена после революции.
За этим судьбоносным проектом стоял выдающийся политик Абдыкерим Сыдыков», — подчеркивает он.
Борьба за идентичность
«В начале 1920-х годов существовала Туркестанская АССР с центром в Ташкенте, и начался процесс национального размежевания. Советская власть выпустила указ о создании Киргизской (Казахской) АССР, основываясь на предположении, что кыргызы и казахи практически один народ. Это предложение включало кыргызские земли Семиречья и Сырдарьи в состав новой казахской автономии.Для кыргызской интеллигенции это стало тревожным сигналом, возникла угроза утраты идентичности.
В этот критический момент на политическую арену вышла группа кыргызских лидеров, которые решили бороться за свое право на самоопределение.
Абдыкерим Сыдыков стал главной фигурой и организатором этого движения. Он родился в 1889 году в Чуйской области в семье манапа, получил образование в мусульманской школе, затем в Верненской гимназии и Казанском университете. С 1913 года он работал на государственной военной службе России, занимая должность переводчика в Пишпекском уезде и получив чин коллежского регистратора.
Вместе с единомышленниками, будучи председателем Семиреченского облисполкома, Сыдыков поднял вопрос о праве кыргызского народа на свою территорию и автономию в составе Туркестанской Республики.
Эта настойчивость принесла результаты: в марте 1922 года Сыдыков добился предварительного согласия на создание кыргызской автономии.
26 марта президиум ЦИК Туркестанской АССР принял историческое решение об образовании горной области из уездов: Пишпекского, Каракольского, Нарынского и горного участка Аулие-Атинского уезда, с административным центром в Кочкорке.
Для 33-летнего Сыдыкова это был пик его карьеры. Несмотря на интриги и временное исключение из партии, он был назначен председателем оргкомиссии по созданию Горной области. Сыдыков видел будущее Кыргызстана в тесном союзе с Россией, но как самостоятельного субъекта, — рассказывает Нурлан Садыков.
Путь к самоидентификации
«Несмотря на сопротивление некоторых руководителей в Ташкенте, 4 июня 1922 года в Пишпеке прошел Первый подготовительный съезд трудящихся масс каракиргизского народа. На него прибыли представители казахов и дунган. Именно на этом съезде по инициативе Сыдыкова впервые прозвучали термины «народ Кыргызстана» и «национальные меньшинства», заложив основы современной гражданской нации.
Как отмечает профессор истории Зайнидин Курманов, с этого момента Абдыкерим Сыдыков стал одним из основателей, сопоставимых с Ататюрком и Вашингтоном.
«Однако центральные власти не собирались мириться с такой самостоятельностью. Позже, по указанию Сталина, создание Киргизской Горной области было приостановлено из-за недостаточной проработанности. Этот проект, продержавшийся чуть больше четырех месяцев, был забыт», — добавляет Нурлан Садыков.
Наследие, которое нельзя отменить
Нурлан Садыков задается вопросом: была ли эта борьба напрасной?«История показала, что нет. Хотя проект Горной области был отменен, импульс, который он запустил, уже нельзя было остановить. Идея государственности укоренилась в сознании народа, и в 1924 году была официально учреждена Кара-Киргизская автономная область.
Съезд 4 июня 1922 года, хоть и формально подготовительный, стал по сути первым Учредительным собранием кыргызского народа, заложившим фундамент современной государственности на принципах единства, толерантности и стремления к справедливости», — поясняет он.
Утраченное наследие
Нурлан Садыков отметил, что внешне он очень похож на своего деда. Многие, кто видел Абдыкерима Сыдыкова в молодости, говорят об этом.«По фотографиям видно, что мой чон ата был высоким и статным человеком, отличавшимся интеллигентностью и порядочностью. Он всегда был гостеприимен. В его доме часто останавливались Иманалы Айдарбеков, Абдыкадыр Орозбеков и юный Юсуп Абдрахманов. Сыдыков видел в Абдрахманове будущего лидера и поддерживал его на госслужбе.
Мой чон ата был образованным человеком, что в то время было редкостью. Он проводил много времени в библиотеке, писал книги и научные работы о проблемах сельского хозяйства и родоплеменном делении кыргызов.
Его труды были полезны многим ученым. Как член земельной комиссии, он ездил по регионам, работая над разграничением границ, что было важной и необходимой работой.
К сожалению, большая часть его работ была уничтожена после того, как его объявили врагом народа в 30-х годах.
Наша тетя Нуржамал, дочь Абдыкерима Сыдыкова, рассказывала, что когда пришли арестовывать деда, все его архивы были собраны в большой мешок и забраны с собой», — вспоминает Нурлан Садыков.
Он также вспоминает, как в 1973 году, когда сносили дом на улице Чокморова в Бишкеке, он нашел в подвале много архивных негативов на стекле, но, к сожалению, они не сохранились.
«Пять лет назад я пытался узнать в ГКНБ о сохранности архивов дедушки. В ведомстве ответили, что ведется работа по восстановлению документов. Сейчас тоже предпринимаются попытки открыть доступ к архивам того времени, но когда это произойдет — неизвестно», — считает внук.
Нурлан Садыков мечтает восстановить дом предка в Бишкеке.
«У нас сохранился план дома 1913 года, это типичный образец дома царского Пишпека. Я даже обращался в мэрию Бишкека с предложением построить небольшой аутентичный квартал и восстановить пять домов отцов-основателей. Я хотел бы, чтобы они были построены из дерева, как наш теплый дом, где в стенах был заложен сплетенный камыш, отделанный досками. Но все упирается в финансирование», — добавляет он.
Неизвестное захоронение
«Место захоронения нашего чон ата до сих пор неизвестно. Его останков не нашли в Чон-Таше. Он был арестован отдельно из-за своей одиозности, и по нему было открыто отдельное дело. В 1934 году его приговорили к 10 годам тюрьмы за контрреволюционную деятельность и предписали отправить в лагерь для политузников в Читинскую область России. Но когда его собирались отправить, в 1938 году власти ужесточили решение, и НКВД расстрелял его. Что касается места его захоронения, ходят слухи, что это может быть мусульманское кладбище в Бишкеке по улице Рыскулова, не доезжая до Фучика», — сообщает Нурлан Садыков.Причина изменения фамилии
«Наша семья всегда ощущала на себе клеймо потомков «врага народа», хотя в 1956 году чон ата был реабилитирован. Мой отец Берик Сыдыков ушел воевать в 1943 году и вернулся в 1952 году. Он поступил в мединститут, был отличником, ему даже хотели дать Сталинскую премию. Но узнав, кто был его отец, ему в этом отказали. Мы привыкли с этим жить. Мой отец всегда старался быть политкорректным, как и я. Это, наверное, у нас в крови», — смеется Нурлан Садыков.
Изменение одной буквы в фамилии внука — Садыков — было сделано не случайно. Это было попыткой бабушки спасти потомков от последствий политических репрессий, но, как признает Нурлан, это не всегда помогало.
Он считает, что необходимо продолжать изучение истории кыргызского народа и влияние отцов-основателей на развитие его государственности.
«Наша семья продолжает искать архивы о дедушке, изучаем научные труды Зайнидина Курманова и Владимира Плоских. Мы не должны забывать наше наследие. Вспоминаю, как в 80-х в кинотеатре проходила премьера фильма Болота Шамшиева «Восхождение на Фудзияму», посвященного репрессиям. Я пришел с фотографией дедушки и стоял в фойе, чтобы люди больше узнали об Абдыкериме Сыдыкове. Поэтесса Гульсара Момунова даже посвятила мне стихотворение о моих попытках сохранить память о дедушке», — добавляет Нурлан Садыков.
Память, увековеченная в именах
Имя Абдыкерима Сыдыкова присвоено множеству объектов в Кыргызстане. Теперь бывшая улица Красноармейская в Бишкеке носит его имя. Столичной школе № 72, а также школе в Таласе также присвоено это имя. В школе села Баш-Кара-Суу установлен памятник Абдыкериму Сыдыкову и его первому учителю Байтоло. Его бюст находится на Аллее отцов-основателей кыргызской государственности в центре столицы.
Обсудим?
Смотрите также:
